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春节的传统习俗之羊年故事

2015年02月16日 出处:pchouse 责任编辑:wangshuang-JZ

春节的传统习俗之羊年故事

  2015年是羊年,说到羊年大家又会想起哪些跟羊有关的传说或者故事呢?如果不知道没关系,小编下面就来给大家介绍几个。

  羊,是六畜之一,是人类最早训化的动物之一,早在母系氏族时期,祖先即已择草而牧了。传说,那时羊有五色,牧羊时,羊群如彩云飞翔于草原之上,美丽极了。

  藏族传说,在建大昭寺之时,是一群群羊口衔粘土背负石头向山上攀行,由于羊的助力寺庙才得以建成。藏民对羊充满了感恩与厚爱,奉为吉物,尊为图滕。

五张公羊皮换来的从奴隶到宰相的命运——百里奚的故事

  这个故事发生在南阳。有个叫百里奚的人,少年贫穷,后到处流浪。公元前七世纪,晋献公灭虞,俘虏了虞公及其大夫井伯、百里奚,就将他们作为穆姬的随嫁人陪到秦国。

  百里奚不堪忍受奴隶生活,逃到宛(南阳),被楚国人捉去。秦穆公得知,用五张公羊皮将他赎回。于是,百里奚从奴隶到宰相。在他的辅佐下,秦国开地千里,称霸西戎。他去世时,秦国男女悲伤流涕,孩子们不唱歌,干活的人不出声。

苏武牧羊——大使与19年“牧羊人”的故事

  汉朝建立以后,就不断受到北方匈奴的威胁。匈奴的侵扰惹恼了汉武帝。他曾派大将卫青、霍去病等多次出兵讨伐匈奴。匈奴每次战败,就派使者求和。为了双方的友好,汉朝天子经常派使者。但匈奴常常借故扣留汉使。

  苏武被汉武帝作为使者派往匈奴。在草原上,匈奴单于宴请了汉朝使节。但因变故,苏武却被当成犯人审问。苏武为了维护尊严,拔出佩剑往脖子上抹去。

  苏武的剑伤痊愈后,匈奴单于千方百计劝其投降。苏武宁死不从。被关进地窖中的他没吃、没喝,寒冬腊月,他以雪解渴,撕下棉袄中的皮毛充饥。单于发令把他流放到北海放羊。从此,他与羊为伴,与羊对话;与寒冷为伴,与草原对话。

  这牧羊的生活持续了19年。苏武以顽强的毅力与命运抗争。公元85年,匈奴单于去世发生内乱,新单于派使者到汉朝求和。而汉武帝也已去世,汉昭帝派使者把苏武接回。

五只羊与广州城的故事

  在广州城的越秀山有一尊五羊雕像,似乎在告知人们“羊城”的来历。正中的公羊口衔谷穗,表示广州简称“穗”。这五只羊昂首南方,仿佛向游人讲述一段美丽的故事。

  这个故事叫《五仙赐谷》。在周朝末期,广州赤地千里,颗粒不收。官府如狼似虎,催逼租税。一少年的父亲被抓进牢狱,三天后交不上租税,就要被喂鲨鱼。走投无路的少年哭声如古猿夜涕,哀鸿泣天。他的哭声惊动了五方五老帝君。他派五方使者各乘神羊下凡救人。东方使者穿青色衣裙,乘青羊;北方使者穿黑色衣裙,乘黑羊;南方使者穿红色衣裙,乘红羊;西方使者穿白色衣裙,乘白羊;中央使者穿黄色衣裙,乘黄羊。他们手中各持五色谷穗,来到人间。

  五方使者对哭泣的少年说:你为父而悲,为民而哭,孝亲爱人,忧国忧民,情感动天。”说完,就把手中的谷穗赠给了少年;并嘱咐他,今天夜里就把谷种下地,浇水施肥,天一亮就能收获粮食了。

  各位神仙合掌而祝:“东南西北中,五湖四海同;今洒千粒子,愿活十方人!”祝毕,随一缕白烟不见了。

  少年按照五仙说的那样,连夜种下谷子,果然到第二天天亮就收获了金灿灿的庄稼。

  有粮就救了父亲。五仙再次来到人间教他父子春种秋收。官差听说,如狼似虎地赶来。五方神腾空而起,因走得急,把五方神羊留在了地面。官差去抓羊,五方神羊变成了五只石羊。