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1 烧塔的习俗来源

烧塔的习俗来源

  下面,我们一起看看。

  烧塔习俗来源于元朝对蒙古鞑子的驱赶。元朝统治中国以后,采取种族歧视的政策,蒙古贵族没收了汉人的马匹和兵器。剥夺人民游神赛会的权利,甚至不容许百姓夜行和夜间点火。

  为了监控老百姓活动,元统治者把五户人家编成一甲,由元政府派一名蒙古贵族当甲长,甲长由五家轮流供养,甲长到每家受供养前后,都要秤体重,如果体重减轻,负责供养的那一户就要受惩处。元朝贵族在各乡村作威作福,勒索百姓财物,奸淫良家妇女。他们做贼心虚,怕受百姓报复,规定每甲五户只能共用一把菜刀,其余的没收。元朝末年,黄河连年水灾,物价飞涨,人民流离失所,饥寒交迫。

  因此,韩山童、刘福通等白莲教领导人便利用宗教作掩护,发动起义开展推翻元朝统治的斗争。元未了顷帝至正十一年夏天,刘福通领导的白莲教——红巾军在皖北预南一带举起反元旗帜,得到全国各地的响应。潮汕人民为与周边统一步调,按事前密约,于八月十五这一天,在空旷地方用瓦片砌塔,燃烧猛火,作为行动信号,一齐动手,宰杀那高居人民头上的蒙古贵族“鞑子”。

  从此,烧塔便成为中秋习俗相沿下来。

  中秋,是个好节日,人月两团圆,对中秋这个节日的历史多一点了解,重温这个节日的意义,我们的生活将会更加有意思。

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2 烧塔的注意事项

烧塔的注意事项

  下面,我们一起看看。

  1、烧塔需要到一定的年龄,十岁到十五岁这个年龄段是最好的。潮汕烧塔多为青少年玩乐活动,中秋前几天,青少年们就忙碌起来,四处捡拾残破瓦片,积聚枯树枝、废木片木块,于中秋下午就开始砌瓦塔。塔的大小高低,依据积聚瓦片的多寡及参与者的年龄层次而定,10岁左右的孩子砌的是小瓦塔,一般只有两三尺高。青年砌的规模较大,因为他们年龄大些,会从四方八面搬来瓦片,故砌的瓦塔往往有五六尺到一丈多高。

  2、建塔的时候需要注意搭建合理的构,以免塔会倒下来。瓦塔累砌也有讲究,大瓦塔的塔基要铺上红砖条或灰砖块,然后按“品”字形的格局构建。为了使塔身通风透气和造型美观,大的瓦塔常是两片瓦片合在一起按“品”字形架放。塔下留出才目对的两个门,一个用于投放燃料,另一个掏出木灰。塔的上端留出空口,供吐火舌、火炯之用。砌建瓦塔地方,大都在旷埕与广场,在同一场地中,有时砌上几个瓦塔。

  3、烧塔需要注意安全,以免引起火灾。月亮升至半空以后瓦塔开始燃烧起来,至燃烧猛烈时,瓦片被烧得通红透亮,塔口的火焰直冲云天,就在这个时候,人们把粗粒的海盐,一大把一大把地撒向塔里,瓦塔发出像鞭炮一样的噼啪响声,再撒上硫磺,燃放出蓝色光焰,但是注意别人火苗飞到附近的房子或者有易燃品的地方,以免发生火宅。

  中秋,是个好节日,人月两团圆,对中秋这个节日的历史多一点了解,重温这个节日的意义,我们的生活将会更加有意思。

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3 烧塔习俗的详细介绍

烧塔习俗的详细介绍

  下面,我们一起看看。

  1、烧塔来源于对蒙古鞑子的驱赶。

  2、烧塔多为青少年的玩意。潮汕烧塔多为青少年玩乐活动,中秋前几天,青少年们就忙碌起来,四处捡拾残破瓦片,积聚枯树枝、废木片木块,于中秋下午就开始砌瓦塔。为了使塔身通风透气和造型美观,大的瓦塔常是两片瓦片合在一起按“品”字形放。塔下留出才目对的两个门,一个用于投放燃料,另一个掏出木灰。塔的上端留出空口,供吐火舌、火炯之用。砌建瓦塔地方,大都在旷埕与广场,在同一场地中,有时砌上几个瓦塔。月亮升至半空以后瓦塔开始燃烧起来,至燃烧猛烈时,瓦片被烧得通红透亮,塔口的火焰直冲云天,就在这个时候,人们把粗粒的海盐,一大把一大把地撒向塔里,瓦塔发出像鞭炮一样的噼啪响声,再撒上硫磺,燃放出蓝色光焰,十分壮观,招引广大群众围观欣赏。

  3、烧塔多在海滩附近进行。汕头旅游景点中信度假村酒店却弘扬和发展了潮汕这一民俗活动。中信度假村独处海滨,拥有广阔的海滩,是举办烧塔活动独一无二的好去处。该度假村已连续三年举办潮俗烧塔贺中秋活动,吸引了成千上万的观众欣赏,受到游客热烈称誉。中信度假村把原来低档次的瓦塔发展为红砖塔,在中秋节前一周就请数名专业泥灰工,在海滨的沙滩上用红砖条搭建高八米的砖塔,工人按“品”字规格和塔的模型,如同建筑房屋一样,用水泥拌细沙把砖条粘紧,以保证塔身稳固。远远望去如同碉堡或楼的砖塔需用红砖2800 多条。中秋夜晚,度假的与专程 前来观赏烧塔的群众簇拥海滩,堆满塔内的树块与木头经点燃之后,火苗迅速窜起,在海风的助燃下,火焰从塔口冲出数丈高,烧至高潮,塔身通红,泼上盐巴之后燃起一道道火星,如一束烟花喷起,与明月大海交相辉映,极为壮观。

  中秋,是个好节日,人月两团圆,对中秋这个节日的历史多一点了解,重温这个节日的意义,我们的生活将会更加有意思。

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